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PEOPLE WHO SHAPED HISTORY

西洋歷史 · 58 / 58

REASON / FAITH / SYNTHESIS

托馬斯·阿奎那THOMAS AQUINAS

中世紀神學家 · 道明會士與經院哲學代表

阿奎那是中世紀盛期經院哲學的代表人物,致力調和亞里斯多德哲學與基督教信仰,主張理性與啟示可以相輔相成;《神學大全》成為天主教神學的里程碑,但「多瑪斯主義」的權威地位,主要是在他身後才逐步確立。

放回所屬時代中世紀盛期:城市、信仰與跨洲交流約1000-1300年
出身
義大利阿奎諾附近貴族家庭
修會
道明會(多明我會)
師承
大阿爾伯特(Albertus Magnus)
代表作
《神學大全》(未完成)

01 · LIFE IN CONTEXT

不是一張孤立的肖像,而是一條選擇與權力的路徑。

阿奎那出身義大利中部的貴族家庭,家人原希望他循傳統修道之路發展,他卻選擇加入新興的道明會(多明我會)這一托缽修會,並赴巴黎與科隆求學,師從大阿爾伯特。當時亞里斯多德的著作經由阿拉伯與拉丁世界的翻譯大量重回西歐,如何在信仰框架中安置這套「異教哲學」,成為時代的核心思想課題。

阿奎那的回應是系統性的綜合:他認為理性與信仰各有領域卻不衝突,人可藉理性認識部分真理(如以「五路」論證上帝存在),而啟示則補足理性難以企及之處。他在巴黎大學等地講學、著述,《神學大全》以問題與辯難的形式建構龐大體系。1273 年他經歷一次深刻的宗教體驗後停筆,翌年於前往里昂大公會議途中辭世,該書因而未完成。

  1. 01

    生於義大利

    出身羅卡塞卡的貴族家庭,幼年在卡西諾山修道院受教。家人曾反對他加入托缽的道明會,一度將他軟禁。

  2. 02

    師從大阿爾伯特

    在巴黎與科隆隨大阿爾伯特學習,接觸亞里斯多德哲學與自然研究,奠定其融合哲學與神學的方向。

  3. 03

    任巴黎大學神學教授

    在巴黎等地講學,投入托缽修會與世俗教士的爭論,並開始大量著述,處理信仰與理性的關係。

  4. 04

    撰寫《神學大全》

    以系統化的問題與辯難形式,整合亞里斯多德哲學與基督教教義,成為經院哲學的代表作。

  5. 05

    停筆與逝世

    1273 年一次宗教體驗後,他表示此前著作「如同稻草」而停筆;翌年赴大公會議途中病逝,《神學大全》未及完成。

02 · WHY THIS PERSON MATTERS

當人物退場之後,哪些改變仍然留下?

01

理性與信仰的綜合

他主張理性與啟示互不矛盾的立場,為基督教吸納亞里斯多德哲學提供架構,深刻影響西方思想。

02

天主教神學支柱

《神學大全》成為天主教神學與倫理的重要基礎,後世「多瑪斯主義」在教會教育中長期居於核心地位。

03

自然法傳統

他關於自然法與人法的論述,影響後世法律與政治思想中對普遍道德秩序的討論。

資料入口

繼續核對人物、圖像與年代。

  1. 01Wikipedia托馬斯·阿奎那(在新分頁開啟)
  2. 02Wikimedia CommonsThomas Aquinas media collection(在新分頁開啟)